О бескровной жертве

Слова народа из текста литургии свт. Иоанна Златоуста:
«Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи. Тебе и молимся, Боже наш».
Если с молитвой мы кое-как справляемся — всегда есть куча просьб к Богу о разрешении тех или иных наших проблем, то с остальным у нас — не очень
«Тебя воспеваем». Есть много замечательных песен, посвящённых Богу — записанных в Библии и составленных позже. Но в Писании несколько раз встречается призыв призыв петь Господу НОВУЮ песню. Если живёшь с Богом каждый день, то всегда найдутся слова для новой песни.
«Тебя благословляем». Попробуйте продолжить фразу: «Благословен Ты, Господи Боже наш…» Если есть осознание того, что Бог сделал для вас, то проблем с продолжением фразы не возникнет.
«Тебя благодарим». Мы можем поблагодарить Бога очень красиво, но чужими словами. Частенько мы благодарим Бога безо всякой конкретики — просто «за всё». Но насколько искренна такая благодарность? Вот попробуйте поблагодарить Его за совершенно конкретные дела, события, дары, за людей, за отношения и обстоятельства, ограниченные пределом сегодняшнего дня.
Если мы справимся с воспеванием, благословением и благодарением на протяжении недели, то во время воскресной службы мы не будем исполнять на церковном служении роль зрителя, а действительно принесём Богу ЖЕРТВУ ХВАЛЫ, ведь жертвовать можно лишь то, что имеешь.

Про урны для голосования

Сегодня, по дороге в офис, увидел несколько мусорных баков с такой наклейкой:

Понятие урны для голосования расширило свой смыл

Хорошо припарковался!

Не знаю, как давно это авто припарковали на балконе 4-го этажа, но я его заметил только сегодня.
(Жмите на фото для просмотра в увеличенном виде)

Сентябрьские фотопрогулки

Недавно открыл для себя Гидропарк, как фотообъект. Если нужно поснимать живописные тропы — нет нужды ехать в Голосеево. Полчаса пешком — и ты оказываешься в местах, где забываешь о том, что находишься посреди большого города.
Вечером там очень тихо и спокойно, правда нужно помнить о том, что можно наткнуться на стаю парковых собак — ну, их и в Голосеевском лесу встретить можно
Когда-то, Гидропарк был мне хорошо известен — бегал там на соревнованиях по спортивному ориентированию. Теперь приходится открывать его заново. Уже нашёл несколько живописных мест, но для их съёмки нужен совсем другой объектив. Если разживусь оным, обязательно сниму те места.
Пока ограничиваюсь тенистыми тропами и красками увядающей природы. Кроме того, у моста Метро, со стороны Гдропарка, есть место, с которого открывается замечательный вид на новостройки левого берега. С этой точки я давненько не снимал, но вчера сделал снимки с восходящей луной.
(Жмите на изображения для просмотра в увеличенном виде)

Не золотая осень

Субботняя фотопрогулка, была своеобразной разведкой живописных мест в пешеходной близости от дома.
Этот снимок — попытка запечатлеть ещё не ставшую золотой осень.
Киевляне, догадаетесь, где это снято?
(Жмите на фото для просмотра в увеличенном виде)

Если волки сыты, то целы ли овцы?

Когда-то, ещё в 1999 году я участвовал в проекте по написанию заметок-размышлений к Евангелию от Марка. Мне досталось несколько глав, включая историю об убийстве Иоанна Крестителя Иродом. В день Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, хочу поделиться тем своим текстом:

Марк 6:14-29

Если волки сыты, то целы ли овцы?

В повествование о делах Христа Марк вставляет историю убийства Иоанна Крестителя царем Иродом. Эта история могла бы показаться простой исторической справкой, если бы она не была очень поучительной. Эта история с Иродом – хороший пример того, как много бед может принести упрямое желание человека жить по-своему, а не в согласии с Божьими установлениями.
Нарушив закон Божий, Ирод берет в жены жену своего брата – Иродиаду. Не думайте, что это произошло по неосмотрительности. Ирод знал что так нельзя, но все равно пошел на преступление.
Бог через Своего пророка обличает Ирода. Реакция на обличение – ненависть Иродиады, явной соучастницы в этом грехе, и стыдливая попытка раздосадованного Ирода заглушить голос пророка тюремным заключением.
Как бы извиняясь за содеянное (но совсем не желая отказаться от порочной связи) Ирод с удовольствием слушает речи Иоанна и даже поступает в каких-то делах по его советам. Казалось бы «и волки сыты и овцы целы», но как не надежно такое состояние!
Глупое обещание царя развязало руки гневу Иродиады и последний шанс исправить ошибку разбивается о желание Ирода сохранить свой вес в глазах начальников народа. Итог – еще один тяжкий грех – убийство пророка Божия.
Как мы поступим, если кто-то укажет нам на наш грех? Если мы привязаны ко греху, то при обличении будем бороться не со грехом, а с обличителем.
Рано или поздно нам придется выбирать – идти ли путем Иоанна или путем Ирода. Если обличения беспокоят нас больше, чем грех – мы в опасности.

Открыли купол, а там…

В прошло воскресенье обнаружил, что работы по украшению купола храма мозаикой завершены. Несколько месяцев купол был закрыт и мы не видели, какая красота там создавалась. Хотя временное перекрытие ещё не разобрали до конца, но вид храмового свода впечатляет.

В общем, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Судите сами:
(Жмите на изображение, для просмотра в увеличенном виде)

Почему у Грузии получилось?

Неделя ударного труда завершилась отправкой в типографию украинского издания книги  Ларисы Бураковой «Почему у Грузии получилось». По-украински называется — «Чому Грузії вдалося». Украинский вариант дополнен ещё одной главой, описывающей перемены произошедшие в Грузии после публикации оригинального издания в 2011 году.

Обычно я не читаю книги во время вёрстки — на это просто нет времени. Но те части текста, которые всё же проникли в сознание, по-хорошему зацепили. Самое главное, что дала мне эта книга — надежду на то, что и в Украине возможно провести толковые реформы, например, упраздняющие коррупцию, или возвращающие сотрудникам милиции достойное имя и уважение со стороны простых людей.

Очень надеюсь, что когда-нибудь мне придётся верстать книгу с другим названием — «Чому Україні вдалося» и её тоже  будут переводить на другие языки.

Ниже — обложка книги «Чому Грузії вдалося», выполненная Игорем Дудником.
(Жмите на изображение для просмотра в увеличенном виде)

О рождении свыше

Вчера и сегодня многократно перечитывал беседу Христа с Никодимом. Рождение свыше - ключ к полноценной жизни в Царстве Бога. Но, разве кто-нибудь может родиться по собственной инициативе? Вас родители не спрашивали - не желаешь ли родиться? Только после вашего появления на свет к вам пришло осознание того, что вы таки родились.
Так можно ли воспринимать слова Иисуса "должно вам родиться свыше" как призыв к этому самому рождению? На мой взгляд, и да, и нет.
"Нет", по уже озвученной причине - рождение зависит от родителя, а не от того, кто рождается.
"Да", т.к. речь идёт о втором рождении. Есть некто, с кем можно говорить о новом рождении.
Итак, что же делать человеку, желающему рождения свыше? В этой же главе, как мне представляется, есть ответ на этот вопрос.
Если хочешь родиться свыше, то ты должен не стараться родиться, это просто невозможно, а идти к свету, явленному во Христе; доверять Христу и быть верным Ему. (Иоанна 3:18-21)

Страшный сон :)

Проснувшись, Ева посмотрела на меня хмурым взглядом - "Мне сегодня сон плохой приснился".
- Какой, расскажи?
- Мне приснилось... что вы мне мультики смотреть не разрешаете... утром, днём и вечером...

Не знаю - был ли сон или нет, но он точно не сбылся. Утром ребёнок таки получил порцию мультиков.

Когда приходит Дух?

Чем больше размышляю о событиях той самой Пятидесятницы (Деяния 2 глава), тем больше склоняюсь к мысли, что если бы ученики Христа не пребывали бы на то время в единодушии, то им ещё очень долго пришлось бы ждать «обещанного от Отца» (Деяния 1:4).
Действенное и ощутимое присутствие Святого Духа в христианских сообществах прямо связано со степенью единодушия христиан.
Если мы отворачиваемся от тех, кого признаём Христовыми, то этим самым мы свидетельствуем о том, что присутствие и сила Духа нам не нужны.
При этом скудость последнего мы упорно (хотя безуспешно) стараемся компенсировать чисто человеческими способами — правилами, структурами, методами и т.п.
А потом ещё удивляемся, почему же нет миссионерских успехов, подобных Апостольским.

Пустая вера

Самая бессмысленная вера - это вера в существование Бога без доверия и верности Ему.

Одно "да" Богу

Одно "да", сказанное Богу молоденькой девушкой в маленьком провинциальном городишке - перевернуло весь мир.
Её "да" привело в мир Христа.

С тех пор каждое "да", сказанное Богу, умножает в мире явное присутствие Христа.
И ваше "да" тоже.

Давайте разберёмся!

Церковь, практически с момента своего возникновения не была свободна от некрасивых историй, связанных либо с её рядовыми членами (см. Деяния 5:1-11), либо с руководителями общин (см. 3 Иоанна).
Все эти проблемы решались внутрицерковно и не выносились за её пределы. Это нормально — не выносить сор из избы и решать всё внутри, по-семейному. Апостол Павел в своё время упрекал членов коринфской общины за то, что судились друг с другом в светских судах, где христиан должны были рассудить нехристиане (см. 1 Коринфянам 6:1-6).

Подобные призывы звучат и сейчас, когда церковь даёт поводы для скандалов — «Не трубите об этом! Не поступайте, как Хам, в отношении Ноя. Давайте всё решим внутри нашей церковной семьи!»

Ничего против таких призывов не имею, совершенно с ними согласен. Но возникает одно недоумение. Чтобы решить вопрос в семье, давайте разберёмся — а кто члены этой семьи?

Сколько народу у нас считает себя, к примеру, православными? Послушаешь некоторых церковных оптимистов, так у нас чуть ли не 80% населения православные. Раз так, то широкая обсуждение церковных неприятностей — никакое не «вынесение сора из избы», а самая обычная семейная разборка — практически все участники обсуждения — свои, родные, православные. По крайней мере, о себе они именно такого мнения, хотя в богослужениях они не участвуют, Писания не знают, по заповедям не живут; но считая себя христианами (часто — просто «православными», без добавления слова «христианин»), убеждены, что имеют право быть вовлечёнными в обсуждение церковных дел. Кстати, а кто поддерживает в миллионах не верных Богу людей убеждённость в том, что они в Церкви? Кто поддерживает в них опасное заблуждение относительно своего состояния пред Богом?

Сначала все эти разговоры: «раз русский, значит православный», «раз крещён, значит христианин» и пр. А потом, когда почти все вокруг отождествляют себя с православием, как можно говорить о вынесении сора из избы? Никто его никуда не выносит — просто веником из одной комнаты в другую гоняем.

Поэтому, повторю призыв из заголовка — давайте разберёмся, кто в семье, а кто — нет, с кем можно вопрос обсудить, а для чьих ушей он не предназначен.

Фотошоп или нет?

Если хотите проверить, насколько сильно отфотошоплено изображение, то вам сюда: http://fotoforensics.com/

Встреча с Rebrik-ом

После того как на нашей вторничной группе побывал Андрей Десницкий, я думал — кто же станет нашим следующим гостем? И вот вчера к нам пришёл протоиерей Александр Авдюгин — замечательный человек, писатель и блогер, известный в Интернете под ником Rebrik.

Лично мне было очень интересно узнать подробности его обращения ко Христу и выбора священнического служения. Жаль только, что не узнал раньше о том, что о. Александр будет у нас — пригласили бы больше людей и организовали бы чай с пирогами.

А теперь — несколько фото со вчерашней встречи.

Жмите на изображения для просмотра в увеличенном виде.

Мысль во время службы

Вчера на литургии читали текст из Послания к Евреям:

Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем [для других], то принимая участие в других, находившихся в таком же [состоянии]; ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее. (Евр.10:32-34)

Подумал - а что должно произойти с христианами, чтобы они перестали сострадать нуждающимся и с радостью принимать расхищение их имения?

Мартовская фотопрогулка

Отчет о фотопрогулке 9 марта сего года.
Ледоход на Днепре, Южный мост и закат.
(Жмите на фото для просмотра в увеличенном виде).

Как моя прабабушка перестала ходить в храм

Вчера, по случаю Дня Рождения моей мамы, собрались небольшим кругом родных. Воспользовавшись случаем, решил порасспрашивать маму и тётю о прадедах, прабаббушек и других родственниках. Надо же беречь историю рода, чтобы было потом, что детям рассказать! Во время этих воспоминаний и всплала история о том, как моя прабабушка стала "атеисткой".

Не уточнил, в каком году эта история произошла, кажется в 1920-е. Из Кенингсберга на родину - в с. Желохово, Калужской области, вернулась семья Николая и Марии Золотиных. Здоровье Николая было подорвано во время I Мировой войны - он сильно отравился во время газовой атаки немцев, и вскоре умер.
Осталась Мария с пятью детьми - Алексеем, Стефаном (отец моей матери), Иваном, Анастасией и Надеждой. Чтобы похоронить мужа по-христиански, пошла она к местному православному священнику. А тот сразу - деньги давай, а то отпевать не буду. У небогатой вдовы с пятью детьми всего богатства-то - одна корова. Больше ничего не нажили. А поп и говорит - продавай корову, тогда похороню как следует.
Можете себе представить, кем в те года для многодетной семьи, была корова - настоящей кормилицей! Но делать нечего, продала Мария корову, похоронила мужа как следует, но с того времени в храм больше не ходила.
Кстати, своим детям неприязнь к церкви она не прививала, но и вере их не растила. А ведь всё могло бы сложиться иначе...

С 8 Марта!

Мне нет дела до истории этого праздника. 8 Марта я буду праздновать в любом случае. Во-первых, это — День Рождения моей мамы, во-вторых, это День Рождения шефа, а в третьих — ещё один повод порадовать родных и близких мне женщин.

Жмите на картинку для просмотра в увеличенном виде.