В октябре я делился ссылкой на сайт группы «Несчастный случай» по поводу размещения на сайте для свободного скачивания их нового альбома.
Сегодня снова зашёл на их сайт и обнаружил, что для свободной скачки доступен уже не один, а целая куча альбомов «Несчастного случая»! Причём в качестве до 320 kbps!
По-моему, только счастливые люди могут свободно делиться плодами своего творчества.
В общем, добро пожаловать за хорошей музыкой: http://www.ns.ru/creativity/
Дата – не круглая, срок – не большой и не маленький, но есть ощущение, что приобретён большой опыт.
Жмите на фото для просмотра в увеличенном виде
На прошлой неделе был на презентации новой книги Романа Кофмана. Повидал и поснимал там много интересных людей. В частности, скрипача и дирижера Гидона Кремера.
В ближайшее время буду не спеша обрабатывать и выкладывать остальные снимки.
Жмите на фото для просмотра в увеличенном виде
Беда многих христиан в том, что они воспринимают Церковь чем-то внешним по отношению к себе.
Ещё одна беда, когда под церковью понимаются лишь представитель клира – диаконы, пресвитеры, епископы. Это особенно заметно, когда люди, считающие себя христианами, критически высказываются по тем или иным церковным вопросам.
Для нормального христианина Церковь всегда МЫ, а не ОНА или ОНИ. А если Церковь это МЫ, то я ответственен за то, что в ней происходит, я могу влиять на то, что в ней происходит, независимо от того, какими полномочиями я обладаю. Даже если мой голос не имеет никакого веса в приходском совете или на церковном соборе, к нему может прислушаться Тот, Кто в самом деле Глава Церкви.
Мне многое не нравится в земной церкви. Но если я отношусь ответственно к своему членству в ней, то молитвой, служением своими дарами и деятельной любовью я могу очень много изменить к лучшему.
Один в поле не воин – это правда. Но христианин, послушный Богу, не бывает одиноким. С ним, по крайней мере, всегда будет Христос.
После прочтения 4 Царств 4:8-17 и 4 Царств 5:1-27
Пророк Елисей и его слуга Гиезий время от времени проходили через селение Сонам. Жившая там богатая женщина, упросила Елисея останавливаться в её доме.
Чуть позже она попросила своего мужа: «вот, я знаю, что человек Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой; сделаем небольшую горницу над стеною и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и когда он будет приходить к нам, пусть заходит туда» (4Цар.4:9,10).
На такую заботу Елисей согласился, и в качестве благодарности, вымолил для той богатой, но бездетной женщины, сына.
В следующей главе описано как Елисей отказывается от даров Неемана — сирийского военачальника, исцелённого пророком от проказы.
Гиезий же, ничего не сделавший для исцеления Неемана, но соблазнившись его дарами, побежал за ним вслед и, наврав о каких-то пришедших к Елисею гостях, попросил, якобы для них и от имени Елисея (а на самом деле для себя), талант серебра и две перемены одежд. В ответ на такую просьбу щедрый Нееман дал Гиезию ещё один талант сверх просимого.
Вернувшись назад, Гиезий попытался скрыть от Елисея этот свой поступок, за что поплатился — проказа Неемана перешла на него.
Что означало в то время быть прокажённым?
Не стоит полагать, что под всеми библейскими упоминаниями о проказе имеется в виду лепра — страшная болезнь, уродующая и убивающая человека.
Проказой в то время называли и псориаз, и лишай, и прочие кожные заболевания. Понятно, что и они доставляли человеку всяческие неприятности, но с такими болячками можно было долго жить.
Наиболее значимым последствием для прокаженного было «выпадение» на время болезни из числа народа Божьего. Такой человек считался ритуально нечистым. Путь в святилище был для него заказан.
Так Гиезий, став на путь личного обогащения, закрыл себе доступ к храму…
В чём здесь урок для служащих Богу?
1. Различайте — от кого и какие блага принимать.
2. Не ищите подарков, не стремитесь их получить.
3. Погоня за земным лишает небесного.
Если вы знаете, что значит иметь близкие отношения с Богом, если вы дорожите этой близостью, то вам не будет трудно противостоять искушению земными благами.
Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
1Тимофею 6:6-10
Мучаясь от неспособности нормально работать головой в 30-градусную жару, вспомнил, что в шкафчике на офисной кухне завалялась упаковка мате.
Как же здорово эта аргентинская травка мозги вправляет! Теперь все — как растаявшее мороженное, а я — держусь бодрячком.
Остальные в офисе пьют обычный чай, чёрный или зелёный. Он им мало помогает.
Одна сотрудница, робко попробовав мате спросила — «Ты что, табак завариваешь?»
Ну да, запахом и вкусом малость напоминает. Но для меня это — то, что надо.
Сейчас пью вот такой:
Kraus Organic Yerba Mate
Вчера на группе начали рассмотрение 1 послания Петра.
Пока готовился к занятию, решил глянуть в греческий словарь по поводу 1 Петра 3:3,4 -
Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
Заинтересовали меня не слова о плетении волос, украшениях и нарядной одежде, а о кротком и молчаливом духе. Почему? Просто под этой самой кротостью и молчаливостью многие понимают некую забитость, реагирующую на всё либо молчанием, либо односложными репликами.
Вот, что обнаружилось.
Слово, переведённое как «кроткий», имеет значения:
кроткий, спокойный, сдержанный, нежный, мягкий, ласковый.
Слово, переведённое как «молчаливый», имеет такие значения:
спокойный, тихий, мирный, безмятежный, молчаливый.
Несколько другой образ женской красоты получается. Не правда ли?
